lundi 31 août 2009

يا ورد مين يشتريك




يا ورد مين يشتريك و للحبيب يهديك
يهدى اليه الأمل و الهوى و القبل ..... يا ورد

يا ورد مين يشتريك


يا ورد مين يشتريك و للحبيب يهديك
يهدى اليه الأمل و الهوى و القبل ..... يا ورد


أبيض ... غار النهار منه ... خجول محتار
باسه الندى فى خده .... ضارت عليه الأغصان

راح للنسيم و إشتكى .... جرح خدوده و بكى
أفدي الخدود التى تعبث بمهجتى
يا ورد ليه الخجل ... فيك يحلو الغزل .... يا ورد


يا ورد يا أحمر قوللى .. قوللى دة مين جرحك ... مين جرحك
جرح شفايفك و خلى على شفايفك دمك
شفت جيوب الغزل و أنبح صوت القبل
على الشفاة التى تشرب من مهجتى
يا ورد ليه الخجل ... فيك يحلو الغزل ... يا ورد

أصفر من السئم أم من فرقة الإحباب
يا ورد هون عليه ... يا ورد هون عليه
أصفر من السئم أم من فرقة الإحباب
يا ورد هون عليه ... يا ورد هون عليه


عاد بلبلك ولهان يسأل عليك الندى و الزهر و الأغصان
يهتف أين التى وهبتها مهجتى
يا ورد ليه الخجل فيك يحلو الغزل ...


يا ورد مين يشتريك و للحبيب يهديك
يهدى اليه الأمل و الهوى و القبل ..... يا ورد




يا ورد يا أحمر قوللى .. قوللى دة مين جرحك ... مين جرحك
جرح شفايفك و خلى على شفايفك دمك
شفت جيوب الغزل و أنبح صوت القبل
على الشفاة التى تشرب من مهجتى
يا ورد ليه الخجل ... فيك يحلو الغزل ... يا ورد






.



آخر تدوينة




في بعض الأحيان تقرا كتاب من الوريد إلى وريد وما يضيفلك شيء! وفي أحيانا أخرى تجيك كلمة وحدة ترهوجك !
ملاحظة الفرررر في معرض تعليق عندو هوني خلاتنى أعيد طرح سؤال قديم /جديد فين وصلت مدونتي؟ يكفي باش نقارن بين البدايات وحال المدونة الآن باش نتشوكا ! من عنوان المدونة حبيت نركز على الفنون وحاجات أخرى الواحد يخنتبهم في أوقات الفراغ ..لكن للاسف وبما انو الانسان ما ينجمش يسكت على العوج في غالب الأحيان تلقى روحك هازك تيار متاع المبارزة بالسيف عن بعد ! وفي الحالات هذي يغيب الفن ويحضر السبان و الصبان :-)
والحقيقة إلي موش مدونتي أنا بركة هزها تيار..بل العديد من المدونات الاخرى وقلة قليلة من المدونات شدت في الخط متاعها وهي تستحق التنويه ..(حق نسيت! ما يلزمش نشكر حتى واحد قالك سلوك قبلي و بدائي ... )
المهم حبيت من خلال هذه التدوينة نحط حد للتدوينات التفاعلية ونرجع كيما كنا قبل الزيادات




Photo:ART.ticuler!

samedi 29 août 2009

في الكلام الزايد ومشتقاتو

يظهرلي ما يختلفوش إثنين في كونو الكلام الزايد حاجة زايدة ..ولا يزيد ولا ينقص من قوة حجة مولاه..باهي الكلام هذا حلو لكن خلينا نفركو شوية الرمانة ونفهمو الحكاية بشكل أحسن
أنا نرفض الكلام الزايد موش على خاطر زايد وإلا خاطرو ناقص لكن لاعتبارات جمالية بحتة! بعبارة أخرى الكلام زايد نرفضو موش لاعتبارات أخلاقوية ..وانما لانو كلام يمس من الذوق السليم ..
باهي شنوة الكلام الزايد؟
الأغلبية تعتقد انو الكلام الزايد هو ما يذكر فيه الأعضاء التناسلية إلي هي في حد ذاتها لا تعني لي شيئا غير أخلاقي بل كلها أعضاء خلقها رب العالمين !
الكلام الزايد، كيما أنا نفهمو، هو سب خصمك ونعتو بجميع الأوصاف فقط لانو يخالفك في الرأي ! : طابور خامس، خرافيش، ذيل الكلب، الأغبياء ...والقائمة تطول..
الكلام الزايد عندي أنا هو كيف الواحد يسيّب الموضوع متع التدوينة و يكبّش فيك ..
الكلام الزايد هو تعبير على نقص وعدم نضج في الشخصية ..
الكلام الزايد هو إلي يرى في الكلام الزايد بعد اخلاقوي وينسى إلي الكلام الزايد في غالبو هو تعبير على كبت وأمراض نفسية ..ناتجة بالاساس على أخلقة التفكير عوض عقلنته
الناس إلي تستعمل الكلام الزايد في بالها باش يمس الطرف الآخر في الصميم ! لكن الواقع هو انو إلي يستعمل مثل هذا الكلام هو أكثر الناس حساسية وعرضة للرد عليه بنفس الأسلوب !
لذلك أنا لا أتوان
ى في الرد على أي كلام بذيء بمثله كيف توصل المعالق للخالق !
يكفي أن نقوم بجرد للتدوينات باش نشوفو إلي شكون يبدأ دائما بالسب والشتم..العملية ساهلة برشة ..
هنا نحب نلاحظ حاجة, إلي المدونين المحسوبين على اليسار كيف ينقدوا ظاهرة وإلا طريقة تفكير( وهذا من حقهم) يعتبروه في الشق المقابل :تهجم على المقدسات !!! لكن كيف يتهجموا هوما على العقل والذوق السليم وإلي أنا اعتبرو تهجم على مقدساتي ! علاش حتى واحد مقال يزيو من الكلام الزايد؟؟ وهنا نقصد في الخوانجية إلي في حالة سراح!!
أعتقد أن الحديث في الكلام الزايد لازمو شوية تروشيك بدون قوالب جاهزة وكلام زايد

عناوينكم ردت اليكم


هذه جملة من عناوين التدوينات المكتوبة بالاحمر اعدت صياغتها أرجو أن تنال اعجابكم وما أرجوه أكثر أن لا تنال اعجابكم ..


في تونس الغد وقبل فوات الأوان ،شد يمينك و لا للكلام الزايد ..قامت وحدة قالت :في العالم العربي تعيش ..
جاوبها صاحبنا: توريست مرحبا بيك،عربي حنك الباب ..ولاتش العروبة تحت المجهر ؟
قام سي براهيم المؤدب و قال : هنالك أمر ما لا يستقيم في هذه الرواية..جاوبو واحد من الحاضرين قالوا: أنا مش كافر ..ساندو زميل ليه وقالو:إنتبه..! انها الفاشية !
في اللحظة هذيكة يدخل كبير الكفرة يصيح :بالحرام زايد ،إنه زمن طالبان
قام واحد يريض في الجماعة :نقاش بدون عدائية،خير من ألف تدوينة..ما صاوتلو حد...حتى ماسينيسا لا!
و كلات بعضها في قاعة الاستقبال..فجأة نسمعو في حس في الكوجينة : حلالم بالعلوش !
جاوبها صاحبنا الفوندو :هذا برنامجك؟ اشبيه معقول ياسر !
يدخل مولى المحل، إلي قليل فين يجي، و يحل الراديو: بيان الديوان السياسي للتجمع بمناسبة تقديم الرئيس زين العابدين بن علي ترشحه للانتخابات الرئاسية... طلع صوت من آخر القاعة قال:شكرا يا سيادة الرئيس ! و واحد آخر قال :إشكونو؟
واحد من الحاضرين حس ريقو شاح قال:خويا إنجم نشرب؟ قالو: ياخي نبيع في فطور الصايمين ؟ ما عندي كان عناقيد الفرح ..
الحاصل مالا ليلة عيد

game over
!



vendredi 28 août 2009

تونس ملك لكل التونسيين


نحب نحكي على موضوع مقلقني ..لا موش على تناسخ قطط الشوارع ..و لا النضال الوهمي ..ولا الحرقة لغار الملح....لا موش هذا الموضوع
المقلقني بالحق هو اجيك واحد تونسي ويقلك نبيعلك قطعة أرض ..بطبيعة الحال باش تبدو لكم الحكاية غريبة ..
باهي..زوز توانسة ،و الزوز ينتميو لهذه البلاد العزيزة، والزوز مطالبين بحسب الدستور متع البلاد باش يدافعو عليها بالدم ! معنتها كيف يجد الجد الواحد يموت شهيد أو وحيد في سبيل قطعة الأرض والأرث أي الجغرافيا و التاريخ !
وفي نفس الوقت يجي واحد منهم للاخر يقولو إنبيعلك قطعة من الأرض!!
الأرض إلي تنجم تموت على خطرها في حالة حرب و غيرو.؟؟؟!!!!
شكون عطاك حق الملكية؟
بعبارة أخرى إجيك واحد يبيعلك جزء من بلادك !! فكروا فيها شوية راهو الحكاية موش معقولة بالكل!!!
تونس ملك لكل التونسين ! !! وكل التونسيين مطالبين بالدفاع عليها و في العد
يد من الحالات تدفع حياتك كان لزم ! وكيف تحب تستغل شبر من الأرض هذي يلزمك تشريها ! من عند شكون؟ من عند تونسي آخر ! يمكن وقتلي إنت دافع على البلاد هو قاعد يغور على الأراضي ومن بعد دز في الحوز القانوني !!!
أنا أعتقد إلي الحياة أثمن باااارشة من كونو الانسان يعدي حياتو وهو يلم في حق دار باش يسكن فيها !
بل ينجم يكون الحصول على دار هو غاي
ة الحياة عند البعض ! زعمة إلي الدرجة هذي الحياة ما عندهاش قيمة؟؟
الحياة بكلها بزينها وقداها وشمسها وقمرتها وسحابها وامطارها وأزهارها ونسمتها بجبالها ووديانها ..هذا الكل نختزلوه في أربعة حيوط وسقف ؟ ؟؟
الحياة أكبر بكثير من هذه الأشياء المادية وخسارة كبيرة أن الأنسان في عو
ض يعيش حياتو.. يقوم يلم في الفلوس وكريديات وقرضات وحبوسات على خاطر دار !! وكيف يملك دار ، والملك لله وحده، يلقى حياتو مشات في الياجور والسيمان !
على الدولة أن توفر لمواطينها أشياء الحياة المادية إلي من شأنها تلهي الأنسان على حياتو وتعطي لمواطنيها الفرصة والوقت باش يعملوا حاجات أخرى ويبدعوا حاجات أخرى !
ولا ملكية ل
أحد! بل لكل التونسين دون اسثناء

jeudi 27 août 2009

أنا مش كافر

أنا مش كافر بس الجوع كافر
أنا مش كافر بس المرض كافر
أنا مش كافر بس الفقر كافر و الذل كافر
أنا مش كافر لكن شو بعملك
أذا اجتمعوا فيي كل الإشيا الكافرين
أنا مش كافر...
يللي بيصلي الأحد و يللي بيصلي الجمعة
و قاعد يفلح فينا علطول الجمعة
هو يللي دين قال و أنا يللي كافر عال
راجعوا الكتب السماوية راجعوا كلام القادر
أنا مش كافر...
أنا مش كافر بس البلد كافر
أنا مقبور ببيتي و مش قادر هاجر
و عم تكلي اللقمة بتمي و أكلك قدامك يا عمي
و اذا بكفر بتقللي كافر
معمم عالدول الغربية و مبلغ كل المخافر
أنا مش كافر هيدا انت الكافر
أنا مش كافر مادام انت الكافر
أما مش كافر قلنا مين الكافر
و عرفوا مين الكافر
أنا مش كافر متل ما عم قللك
عم بتحطها فيي كونك شيخ الكافرين
و أمين

زياد الرحباني

هنالك أمر ما لا يستقيم في هذه الرواية


قهوة الصباح أشربها وسط حديقة البيت الخلفية..الهدوء و جمال المكان دعوة إلى التفكير ..
بين أغصان الشجر شبكة عنكبوت يتوسطها صاحبها ..كل إهتزاز في الشبكة، دليل أن فريسة ما وقعت في الفخ.. ينقض عليها مسرعا وفي حركة سريعة يديرها حول محورها ويلفها وسط رداء أبيض فتصبح الفريسة كالمومياء:موت بلا مشاعر! ..رأيت في أسفل الشبكة بقايا فراشة لم تشفع لها ألوانها في البقاء و فريسة أخرى تتحرك بصعوبة داخل كفنها الأبيض..هل أحررها من سجنها ؟ لي القدرة على ذلك! هل اتدخل لتغيير مسار حياتها ؟ للعنكبوت الحق في العيش أيضا تماما كأي مخلوق أخر .. لماذا تقوم الطبيعة على هذه القاعدة اللاأخلاقية :اقتل لتعيش !
هل تعرف هذه الحشرة الحرية؟ أم انني بصدد إسقاط قيم وافكار على عالم يخضع إلى قوانين أخرى ؟
الفريسة تحاول دائما الافلات من قدرها المحتوم جدا و أنا أحاول الافلات من تفكيري الانساني جدا ..
هنالك أمر ما لا يستقيم في هذه الرواية؟
أليست الحياة قيمة مطلقة للانسان والحيوان على حد سواء ؟ فلماذا تقوم الطبيعة على القتل المادي (أو المعنوي)
لتتواصل ؟
الطبيعة لا تخضع لترتيب منطقي ..هكذا وجدت ..كأنها وجدت عن طريق الصدفة وكيفما إتفق دون تخطيط مسبق..التخطيط للحياة يستدعي الحياة.. ..وحدها الصدف تجعل من الموت وسيلة للحياة !
هنالك أمر ما لا يستقيم في هذه الرواية..
أكاد انفجر والطبيعة أمامي صامتة..كأنها تهزأ بي..تفعل ما تريد: تقتل وتزهر وتمطر وترعد و تشمس وتضحك ثم تمضي ..وتتركني في عالمي الأنساني المشبع بالقيم والعواطف والمنطق ..
هنالك أمر ما لا يستقيم في هذه الرواية!
كم هي متعجرفة هذه الطبيعة ..كل محاولاتنا لتثقيفها باءت بالفشل ..في كل مرة تتمرد
وتخرج من شقوق الأسفلت زهرة حالمة.. فيقتلعها الثقافي فينا :أعشاب طفيلة! تقول الثقافة المتأففة دوما.. المنافقة دوما ..لا ترى من الطبيعة إلا غروب الشمس وطلوع القمر
أما منظر الدماء وأكل الجيف ورائحة إبن آوى فكلها طبيعة غير طبيعة البشر ..
هنالك أمر ما لا يستقيم في هذه الرواية؟
قهوتي بردت وال
مومياء تحجرت والعنكبوت ينظر إلي ويبتسم

Photo Art.ticuler