صعود التيارات الاسلامية جزء 2

قبل الذهاب قدما في إستعراض صعود التيارات الأسلامية في النصف الثاني من القرن العشرين أود ولو بشكل مقتضب التذكير بمراحل تاريخية هامة ساهمت بشكل أو بآخر فيما نعيشه اليوم فالتاريخ هو جملة من الحلقات التي تفسر بعضها البعض ..
لعل أهم حدث تاريخي على الاطلاق الذي سوف يشكل منعرجا أو ما سمي ب"الصدمة الحضارية الأولى" للشعوب العربية وهي حملة نابليون بونابرت على مصر سنة 1798 وكان هذا أول إحتكاك فعلي لهم بالعالم الخارجي ويمكن القول أنه في هذه المرحلة التارخية بالذات طرح لاول مرة سؤال :أين أنت منه ؟ :-)) أين أنت منه، بمعنى الوعي بمدى التقدم الذي حققه هذا "الأخر" والوعي كذلك بالسبات الذي يعيشه العالم الاسلامي والعربي
- نتج عن هذا الأحتكاك بوادر نهضة عربية عملت على البحث عن أسباب التخلف وسبل الخروج من حالة العجز و الجمود الذي أصاب العالم الاسلامي..
- كان إنهيار الخلافة العثمانية سنة 1924 وراء تكوين جماعة الاخوان المسلمين من طرف حسن البنا الذي إعتقد أن السبيل الوحيد إلى إعادة الخلافة هو "التمسك بكتاب الله وسنة رسوله"
بعد هذه البسطة التاريخية السريعة أريد العودة إلى آخر نقطة في التدوينة السابقة والتي مفادها أن منظري التيارات الاسلامية ينحدرون من بيئة ريفية اصطدموا بقيم حضارية مخالفة لما نشؤوا عليه. أي أن بروز الحركات الاسلامية يمكن إعتباره صراعا بين قيم الريف وقيم المدينة.صراع بين ريف مقهور وسط مدينة ضاعت فيها قيمه و بوصلته مما أدى إلى رفض هذا الواقع كلية ونعته ب"جاهلية القرن العشرين" على حد تعبير سيد قطب الذي إنتسب إلى جماعة الأخوان المسلمين و كتب عدة كتب تعد المرجع الأساسي لكل الحركات الاسلامية السلفية لعل أهمها "معالم في الطريق"و "في ظلال القران" الذي إعتبره احدهم "أهم كتاب في 500 سنة الأخيرة" .. .
لكن هذا المعطى السوسيولوجي لا يمثل السبب الوحيد لظهور التيارات الاسلامية،بل هنالك العديد من الاسباب الأخرى التي سوف اتعرض إليها لاحقا..